«Интерра-2010» и киноклуб «Синефантом» устраивают открытый кинопоказ

8 сентября, в среду, в 20.00 состоится премьерный открытый показ видеофильма «Наука. Технологии. Искусство: теория относительности» новосибирского режиссёра Вадима Кошкина. Фильм создан при содействии Фонда некоммерческих программ Дмитрия Зимина «Династия».

Показ фильма устраивают московское представительство Международного молодёжного инновационного форума «Интерра-2010» и киноклуб «Синефантом» в кинотеатре «Пионер» (Кутузовский проспект, д.21, ст. метро «Кутузовская»).

Резервирование билетов производится по телефону: 8-916-107-6575 (Попова Юлия).

Желающие смогут не только посмотреть фильм, но и принять участие в дискуссии на тему технологий, инноваций и искусства!

О фильме
Проблема, которую поднимает фильм – это проблема преходящего научно-технического прогресса и искусства, которое не знает измерения времени и принадлежит вечности. Фильм является попыткой ответить на этот вопрос, прослеживая всю историю параллельного существования науки, технологии и искусства на протяжении 40 минут или всей истории человечества.

Как отмечает режиссёр фильма Вадим Кошкин: «Сюжет фильма «Наука. Технологии. Искусство: теория относительности» развивается за счёт разбивки драматургического пространства на отдельные сцены, аттракционы или события в этих сценах, объекты и персонажи. Сцены стилистически и по смыслу содержат матрицу единого художественного пространства».

На 20-й минуте фильма, или начале XX века, зритель начнёт примечать, что что-то изменилось в этой устоявшейся относительности науки, технологий и искусства. И произошло это как раз в момент открытия теории относительности или во время рождения техногенной цивилизации. Локомотив научно-технического прогресса начала XX века не просто повлиял на классическое искусство, а переехал его. Подобно науке, вступившей в свою неклассическую стадию, искусство перестало быть классическим. Оно перестало быть изящным. Исторический термин «изящные искусства» стал уделом академических музеев, а искусство XX века пошло другой дорогой. Расследование авторов фильма продолжилось и дальше, через весь XX век. В конце концов, создатели фильма пришли к трём выводам.

Вывод первый
Теория относительности науки, технологий и искусства – не столько об их взаимовлиянии, сколько об их синхронизации. Классическая наука возникла именно тогда, когда искусство стало классическим. Неклассической наука стала тогда, когда искусство перестало быть классическим. Сегодня, когда наука оперирует в наномире между наименьшими искусственными механизмами и наибольшими живыми молекулами, искусство также перемещается в трансграничную область, соединяющую сухой силиконовый мир с влажной биологией живых систем.

Вывод второй
Наука, как и искусство, требует жертв, и за любовь к ней искусство заплатило своим бессмертием. Шедевры техноискусства больше не принадлежат вечности. По мере того, как новые технологии становятся старыми, рождённое ими искусство делается наивным, банальным и, в конце концов, умирает. Критерием шедевральности такого искусства становится уже не бессмертие, а способность к такому переоткрытию научных открытий, которое помогает им совершить путь от «Не может быть!» – до «Кто же этого не знает?!»

Вывод третий
На рубеже тысячелетий исторический Рубикон между искусством и наукой оказался пройден. И если искусство, идя навстречу науке, технологизировалось и расчеловечилось, то наука, идя навстречу искусству, напротив, гуманизировалась и вочеловечилась, вобрав в себя моральный закон, интуицию, образ человека (наблюдателя).

В результате, как в незапамятные мифологические времена, Наука и Искусство вновь оказались под крышей одного дома, в котором рациональность становится нравственностью, прогресс – самосохранением, модель – образом, знание – интуицией, а человек – не только умным, но и мудрым.